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只能说，不愧是“自己”啊。
事实可以说是完全按照李文书所猜测的一样，李文书·Alter的灵基已经“被污染”了。代表着琐罗亚斯德教神话里的所有恶的集合体的存在，安哥拉·曼纽已经被李文书·Alter吸收了部分了。
“真是恶心的方式啊，李文书。”
高傲的王和他的新的弄臣直面李文书·Alter。
“别把我和那个家伙搞混了啊！”李文书·Alter有些烦躁，“别把我当成那个家伙啊！吉尔伽美什，假如你还不想再次见到艾蕾什基伽尔的话。”
“喉——我可以认为你这是在威胁本王吗？李、文、书。”吉尔伽美什嘲讽道，还特别的，在李文书三个字上加了重音。
“哈，英雄王啊，”李文书·Alter的脸上已经开始出现一种夸张的、扭曲的笑容，“看起来，你真的在找死呢！！”
“哈？Archer，你听到了吗？”间桐慎二丝毫没有掩饰自己的颜艺，尽自己最大的力度、用肢体、表情和动作尽可能的嘲讽道，“这位下三滥灵基的下三滥的从者……”
而然间桐慎二的颜艺表演还没有结束之时，吉尔伽美什突然出手推了间桐慎二一把。
一柄刀插在了吉尔伽美什旁边，间桐慎二原本站立的地方。
“哦，生气了？”
“啊，生气了。”
充斥着邪恶的魔力爆发开了。
最古之王吉尔伽美什对上了此世全部之恶的化身之一。
王之财宝（Gate of Babylon）。
由吉尔伽美什生前收集财宝、技术等升华而来的宝具，与其说里面是吉尔伽美什贮藏下来的财宝，不如说是“人类智慧的原典”其本身。
（有意思的是，巴比伦的宝库这一技能近似王之财宝（Gate of Babylon），不过不仅仅是作为储存各类东西的宝库，也是一种是“取得更好品质的道具的才能”、只适合吉尔伽美什的收集时的好运。）
自象征着宝库的金色波纹中，吉尔伽美什取出一把华丽的宝剑，并随手把地上插着的，来自李文书·Alter的日本剑扔还给李文书·Alter。
“哼，我还以为你要给我这把刀的‘原典’呢。”李文书带着讽刺的语气说道。
“这把刀的原典本王自然应该拥有，但是，本王为什么要把他赏赐给你呢？”
回答吉尔伽美什的是李文书·Alter突然劈下的刀光。
李文书·Alter并非是紧挨着吉尔伽美什而站立的，吉尔伽美什也并非是对李文书·Alter毫无防备的。
但是，李文书·Alter真的是太“快”了，这段距离在他的面漆已经没有意义了。
现在，在圣杯和此世全部之恶的加持之下，李文书·Alter已经强到过分了，在自身的有意情况下，自身的足力已经可以打到B-左右的“缩地”了。
而然，这足以致命的一刀还是被吉尔伽美什挡了下来——用那把装饰华丽的宝剑挡了下来。
“哦？全知且全能之星（Sha Nagba Imuru）？”李文书·Alter持续施加着手上的力道并提问道。
“你知道啊！”比起李文书·Alter的游刃有余，吉尔伽美什就有些气短，他的筋力为B，硬接李文书·Alter的这一击还是有些不太够。
没错，吉尔伽美什开了一下全知且全能之星（Sha Nagba Imuru），预知了李文书·Alter的下一步行动，知晓其会有这么一招突然的偷袭。
李文书·Alter仔细打量了一下这柄装饰华丽的宝剑，认出了这把剑的真名。
“总感觉继续这么下去，会是我的这把刀先碎呢。”李文书·Alter一下卸去了手上的力道，并借助吉尔伽美什的力量后跃，拉开了一小段距离。
“哦？你还有这种才艺吗？能认出我的收藏？”吉尔伽美什兴趣挺高的。
“圣剑杜兰达尔我还是能认出来的。”
圣剑杜兰达尔，查理曼（Charlemagne）大帝的十二骑士之首英雄圣骑士罗兰（Roland）所配的圣剑。
（这个罗兰，就是阿斯托尔福的挚友，查理曼手下最大的变态，阿福就是为了让因追求女性失败而发疯裸奔的罗兰回复正常而穿的女装，阿福从此觉醒了不得了的兴趣。）
意大利语称其为Durindana，意为“不死的利刃”。剑柄由黄金铸成，其中镶嵌着圣彼得的牙、圣巴西流的血、圣丹尼斯的头发和一片圣母玛利亚的衣服碎片等一系列的圣遗物，并有大量水晶作为装饰，剑刃闪闪发光，无比锋利，无坚不摧。
这把剑也有着“天使之剑”的别名。持有者可以受到上帝和天使的庇护，Durandal有恒久不变之意，因为曾经砍断近3千米的大理石也被称为砍断大理石。又称恒常之剑。剑身无法损毁，意味着”不灭之刃“。
PS：值得一提的是，Durandal翻译过来也叫绝世名剑（手动@绝世好剑）这把剑最初也叫不毁之极圣（Durindana Spāda）。
在罗兰之前的这把剑拥有者是赫克托尔。赫克托尔（也就是Master们最初的噩梦，第三章的友尽的证明——起码是我的噩梦。）偏好于延长不毁之极剑（Durlindana Spada）的剑柄，将其当作投枪使用的战法。而枪本身则被歌颂为足以贯穿世间一切之物。在后来失去了作为枪的机能，成为了绝世名剑杜兰达尔（Durandal）。
