第六百五十四章天道紫霄宫，我当掌教尊（大结局下） (第1/2页)
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<p> 宿钧的意识浑浑噩噩。在开天神幡击碎元神时，他感觉自己化作一缕灵光，在混沌浮浮沉沉。
不知何时，他眼前出现一颗奇妙的种子。那枚种子扎根混沌冉冉生长为大树。无数枝桠肆意伸展，一片片树叶展开大千世界。
“世界树？”
莫名的，宿钧出现这个概念。
很快，茂密繁盛的大树开始衰败。先是世界叶一一脱落，然后是枝桠主干，最后是根部……
熊熊劫火焚烧世界树，到头来只有一条老根在混沌中摇曳。
混沌不记年，不知过去多久，老根重新焕发生机，再度开启新的宇宙。五十六亿年后，这个宇宙再度毁灭，又变成一条老根再度孕育宇宙。
就这样不断重复宇宙轮回，老根从最开始的一条逐渐铺成一片。
“量劫和无量劫。”宿钧立刻明白自己眼前的这一幕是什么。
这是曾经某个无量量劫的计算方式。那个无量量劫没有劫碑，而是通过世界树反复重生的方式，计算无量劫。
在最后一个量劫，老根彻底枯死，再也没有重生。那盘虬在一起的根系被无量劫之力摧毁，只留下一只木杆吞吐混沌元气，形成至宝雏形。
“元始天尊的神幡？”
宿钧蓦然震动，意识彻底清醒。
“这是神幡记录的诞生来历？”
……
无独有偶，在泰皇砸出鸿蒙钟后，任鸿也看到鸿蒙钟的传承。
那是一个由钟声开辟的无量劫纪。
在一声沉闷的声响中，宇宙开始演化。然后又在一声钟响，宇宙毁灭。烈火包裹着残破宇宙废墟沉入下方，在其上又有新的钟声开辟新的宇宙。反复几万次，无数宇宙废墟累加在一起，宛如一口巨大洪钟。
最后一个量劫之末，当最后一声钟响伴随无量量劫到来。整个无量劫纪的痕迹化为乌有。宇宙废墟点燃的火海内，有一口神钟冉冉升起，落入某位混沌神圣掌中。
接下来，新的无量劫纪开始记录。那是一本书。最初的书仅打开第一页，在这一页上书写宇宙天道。
当宇宙衰败，这一页彻底写满后，就翻到下一页。
一页页翻动，宇宙一度度毁灭。
在最后一页，劫火再度出现，将整本书点燃。
这本书显然没有大钟的运气。当下一个无量劫纪开始，这本书彻底销毁。
新的无量劫纪，出现一只火炬。
当火炬出现第一道火光，宇宙在火焰中诞生。当火焰熄灭，宇宙随之毁灭，同时火炬缩小一寸。
第二个宇宙开启，火炬再度点燃，然后再度熄灭，火炬又小了一寸。
就这样，当最后一个宇宙量劫出现，火炬只剩短短一寸。当无量劫火再度出现，火炬也化为乌有。
接下来还有图卷、宝珠、古井、罗盘……
每一个无量劫纪，都有自己的记录方式，有自己孕育的至宝。但最终，都没有度过无量劫纪。
任鸿纵观一个又一个无量劫纪，仅仅看到两件完整的至宝。
“鸿蒙钟竟然是完美记录一个无量劫纪的混沌至宝？另外一件是老师的神幡？”
按照任鸿的认知：只要教主升华大道，并且打入某件法器。让这件法器具备不朽永恒的属性，就可称得上“至宝”。
但显然，鸿蒙钟来历不同。这是一个无量劫纪孕育出来的天然瑰宝。自劫运而来，天然便有避劫之力。
“等等，如果鸿蒙钟可以避劫。那么我演化的勾陈神庭……”
假如勾陈神庭能度过一个又一个量劫，是不是也能化作这种混沌至宝？
“不，不对，泰皇是指点我操控劫火——父皇的肉身。”
毕竟那么多无量劫的瑰宝销毁，只有两件至宝留存至今。
当然，从鸿蒙钟的记录来看。泰皇和元始度过的无量劫纪比所有教主都要古老，甚至他们自身都迎来了一次换代。
不过关于那一部分记录，鸿蒙钟很模糊。
任鸿仅仅看到，元始天尊和泰皇陛下依仗两件至宝在混沌大打出手，然后同时消失不见。再然后，就是新的泰皇掌控鸿蒙钟，而元始天尊握着神幡创世。
“小子。你要行天道之法，却也别忘了。天道出自鸿蒙，没有鸿蒙混沌，又何来宇宙天道？”
朦胧的身影出现在任鸿眼前，泰皇分神指点道：“六合天象珠虽好，却只能承载天道，难以触及鸿蒙。”
“你真正的本命灵宝，是这个吗？”
本命灵宝？
任鸿眉心飞出三寸仙光，勾陈如意自动跃出。
不错，勾陈如意才是他的证道之宝。六合天象珠虽好，却是镇压洞府气运，彰显玉清身份的象征而已。
拿着如意，任鸿闭上眼，参悟泰皇传授的鸿蒙道法。
……
宿钧在神幡中又碰到元始天尊的神念。
天尊淡淡道：“你师传承鸿蒙大道，你的太一紫气和他一脉相承。但要知道，你的道理是‘星辰’。你要证道，就要把星辰之道和太一之道结合。”
“星辰和太一？以太一为源，炼化满天群星？”
“太一是起源，又何尝不是终极？”
“既然太一可演化群星，又何尝不能归灭群星？”
想到这，天尊嘴角一弯，似有所指：“太一元始本出一源。太一能炼星，元始大道也可以。你若修行元始大道，只需把持形而上之的万物源头，自然能参悟群星道理。待万物归灭，一切又重归元始，再开星辰宇宙。又何须专门弄出一个归墟，多此一举？”
“这是一而二，二而一的道理，何须三生万物？”
天尊指点下，宿钧开始研究自己的宇宙道理。
他模拟宇宙大爆炸，以太一紫气为源头，点亮一颗颗星辰。而当星辰寂灭，太一紫气又将一切吞没，再度回归原点。
