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其令，天下官府衙门诸卿有司，即日起，有宋一朝，永不加赋！”
永不加赋啊！
多好的仁政啊！
三皇五帝，谁提过，春秋战国，谁又喊过？
这才是真正的仁君啊！
团子公公的话音刚落。
顿时所有的文官都感觉到身子颤抖，脸色通红激动不已。
古之仁君，莫过如是也，当今官家有明主之相啊。
可是，这根本就是一个扯蛋的伪命题。因为在中国，税和赋。从来都是分开的。
税是用于国防开支，衙门支用以及各种地方事务和渠道开凿修葺等等。而赋。
则是用来给皇帝盖宫廷庙宇，吃喝玩乐的。说白了，税，进的是国库，而赋，是皇帝的内帑，这玩意是不走国库的。
赵旧赵官家缺钱吗？
就算是再缺，他也能玩一手，左手进，右手出。
朕的宫殿要修，没银子？那就去国库取啊。
战端一开，没银子打战了？去国库取啊。
更何况赵官家在开源节流当中。
四川的银行搞得有声有色，全国都是独一份，川人开始逐渐认识到会子的好处，不仅轻便不说，中间还没有损耗的问题。
四川之内，大大小小数十做银行拔地而起，只要赵官家不傻到把自己给玩死，像朱元璋那样搞个巨额的银票，大宋应该是不缺钱了。
按理来说。
赵官家这样当众宣布诏书。
并不“合法”。
中书舍人不愿意起诏也没办法。
门下给事中要是不配合也没办法。
在元丰改制之后，中书舍人的职能就变得更加固化，其中最为重要的便是根据皇帝的旨意来拟草诏书，也就是“词头“。
但与此同时，他也就拥有了一项其他大臣都不曾拥有的特权，那就是如果他认为这些诏书不合法规或者情理，那么无论这些诏书是根据皇帝还是宰相的旨意而立，他都可以拒绝起草诏书，即封还词头。
与其他事务不同，这一权利是受到宋朝法律保护的：
事有失当及除授非其人，则论奏封还词头。</p>
