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短暂而安宁的日子不过短短二十天。男主人这日回来，忧心忡忡说，邑落小帅，正派着几队人马，在四处搜索逃走的女奴，怕不多久就会搜到此处来了，一旦捉住沈澈，必然会遭到最残忍的处置。沈澈虽万分不舍，但听闻此话，便要赶紧离去。主人家左右为难，最后也是没有办法，真心不敢再留她，只好与沈澈洒泪告别。临行前那个小姐姐塞给了好些干粮，男女主人又给她指道路各种叮嘱，让她往西南方向去，那里有个距离本地最近的汉人城池，金梁城。
沈澈一路顶风冒雪，历经艰难，半月前终于到了金梁城，无依无靠，便只能在城中讨饭。不几日偶然被宋灿的家丁路过发现，见这小丫头虽然破衣烂衫，模样儿还真是别有一番天然姿色，便捉了回去献给宋灿，最后又被宋灿充作奚人俘虏，兜兜转转献到了冯崇这里。
一番苦楚和委屈，沈澈禁不住泪流满面，咬着嘴角，把愈发抑制不住的悲伤给压下去。冯崇也是听得直摇头，又见烛影摇曳，沈澈呆呆的坐着，娇俏面容梨花带雨，心中便生出怜意来。
“也是吃足了苦楚。唉，你也累了吧。来，被褥里暖和了，宽衣先躺下。”
冯崇伸手招呼，语气和缓亲切，并不带着强迫或淫邪。沈澈身子一抖，沉默片刻，慢慢站起身来，开始脱去外衫。她虽然尚未经阴阳人伦，但也明白她本来就是被奉献给这个青年权贵来侍寝的。就她这个卑下的身份，有些事该来的必然会来，不会因为她的在意而有半分改变。不幸中的万幸，这个人，不是个粗暴丑恶的禽兽。
沈澈一件件的脱去衣衫，冯崇歪着脑袋静静的看。片刻功夫，沈澈便仅剩亵衣亵裤，勾勒出明显的曲线。两条修长的大腿，在温暖的烛光下，反射着凝脂般的炫目光泽，这是最原始最自然最美丽的颜色。
沈澈上得床榻来，轻轻的跪爬到靠墙边的床里，又略犹疑，便掀开被子，迅速钻了进来，面朝着冯崇，蜷缩着。
屋内忽然无比的安静。
年轻的面容，近在咫尺。沈澈埋着头，只看得到她透着柔和光芒的挺直鼻梁。她黑绒一样密而光亮的长睫毛，完全盖下来了，仍被水雾所湿润着，格外卷曲而又妩媚。
冯崇忍不住伸出手，轻轻抚上沈澈的脸庞。呼吸之处，是神秘的少女体香，手掌心中传来的是发烫的温度。她更蜷缩了，身体微微发抖，像一只不敢被人触摸的小猫。
冯崇腾出左臂来，一把扶住她的光滑细腻的肩头，将她的身体搂得贴近自己。除了某处该圆润柔软的地方，她修长的身体其实还是很瘦。她的脚掌冰凉凉的，有些刻意回避触碰，冯崇却伸腿勾过来，将她的脚掌埋在自己的双腿下。
“抬起头。”
冯崇低声道。沈澈露出细长的手指，拢了拢乌黑的秀发，慢慢仰起脑袋，无言的回望着，杏脸桃腮，妙不可言。
“你的小名儿，叫澈儿是吧。你知道我是谁么。”
“不知道。只知道你是个大首领……”
“我叫冯崇。天王陛下的长侄。堂阳侯爵。金梁城这里，我说了算。”
沈澈一惊，下意识就想挣起身来行礼，冯崇用力搂住她没让动。
“以后你就一直跟在我身边吧。北疆寒冷，我们互相取暖。”
怀中的本略显僵硬的人儿，忽地就软了下来。泪水顺着眼角滑过脸颊，无声的滴落在冯崇的臂膀上，带着暖暖的温度。她迟疑着伸出手，慢慢的试探着，回抱着，贴近着。
过得五日，风住雪停，虽然仍是冷峭，日头终于升起来了，让人从心里感受到了温暖。冯崇又出城转了几圈。沿着金梁城从西往东还有三五里到七八十里不等的十多处村庄和小坞堡，仍然都有人居住。冯崇都是擦着边经过，并未近前打扰访问。远远看见村落有好些老人，衣衫不整的蹲着坐着呆立着，面无表情麻木的看过来，像被时间禁锢住而静止的画面。
又过十几日，斥候来报，奚族骑兵再次南下了，人数约莫有三四千，金梁西北的某甲村、某乙村已被劫掠。说到奚人，冯崇便听卢横在旁边再仔细介绍一番。
奚族又名库莫奚，是活动在辽西的北部草原（今老哈河一带）的游牧民族。漠北草原上历来是游牧民族的天堂，其中的奚族曾经在史书记载中存在千年。奚族属于东胡一系，源自鲜卑诸部中的宇文部。而有匈奴血统的宇文部的习俗与其他鲜卑有着显著的区别，所以和近在咫尺的慕容部互相攻杀。东晋建元二年(344年)﹐鲜卑内部争霸，慕容部北攻宇文部，宇文部大败，被俘获牛马民户无数，部族首领宇文逸豆归败逃走死漠北﹐其残部便分为契丹与库莫奚。《辽史·世表》记载：“鲜卑葛马菟之后曰普回，九世为慕容皝所灭，鲜卑众散为宇文氏，或为库莫奚，或为契丹。”
库莫奚在西，契丹在东，两族共同生活在松漠辽北地带，语言相通、文化和生活习俗相近，是同族异部的兄弟关系。“契丹与奚言语相通，实一国也”。随着宇文部被击溃及慕容鲜卑迁离故地进军中原后，奚与契丹也慢慢开始沿着各自的轨迹独立发展。
冯崇也有所记忆。想起《北狄列传》中记载：库莫奚‘与突厥同俗，逐水草畜牧，居毡庐，环车为营。其君长常以五百人持兵卫牙中，余部散山谷间，无赋入，以射猎为赀。粮资得获，窖存山下。断木为臼，瓦鼎为镬，杂寒水而食。’《魏书库莫奚传》又曰：‘库莫奚国之先，东部宇文之别种也，初为慕容元真所破，遗落窜松漠之间。’上述中提到的松漠，位于今天的辽宁西部、内蒙东部，此地在古代多为松林，且北邻大漠，故称之为松漠。
奚族人早期以游牧、狩猎为生，居无定所，出入无常，放牧是其主要的经济来源，《魏书》中就记载过北魏早期库莫奚的生活环境，‘大漠之间，多寒多风，畜牧畋渔以食，皮毛以衣，转徙随时，车马为家，根据水草丰美而畋渔，年年皆是如此。’从这段史料中我们能够知道，松漠地区的自然环境较为恶劣，寒冷且多风，生存空间并不好。
不过日子就算苦一点，起码本来是自由自在的。但问题在于，奚族的领地距离中原王朝和漠北草原更近些，所以自然会受到中原王朝的格外注意。从后赵开始，奚族人便遭到中原地区前后各国的攻讨，其领地和活动范围也被迫缩小，特别在前燕后燕的多次打击下，奚族生存空间大幅度减少，不得已龟缩在老哈河之西。
自身综合资源比别人弱，但奚人本身并不软懦，反倒很骁勇善战。卢横特别介绍道，奚族战士们，膂力强劲，骑术精良，在马背上上下翻飞纵横跳跃，毫无阻滞。打仗时候，奚人都是大声呼啸，纵马舞刀，大批大批的冲锋而来，仿佛夹着狂风暴雨，气势非常猛烈。但是这些野性未褪的草原人，也没有什么军纪和战阵可言，一旦打输了，大家往往一哄而散四方逃窜，打着马儿追风般的瞬间就跑远了，这样化整为零，等闲也难追上。所以这么些年来，老将卢赫虽然靠着更为过硬的综合军事素养，数次击败过来犯的奚人，但他大体上还是以静制动，防御为主，所以才费心思将金梁城重建的这般坚固。
奚人虽然整体实力差几档，但别人来打，那绝不可能不还手。再加上奚人也不是十分安分守己的主儿，早期频繁主动南下四处劫掠，甚至攻城陷地，作乱边疆。这样来来回回打打停停，但不论后赵还是前燕后燕，都不是奚族人的实力能比拟的，总得来说奚人被揍得厉害。特别是随着拓跋魏的强势崛起，没缓过来的奚族再次遭受重击。
北魏登国三年（北魏建立的第三个年头，距离北魏和后燕战争转折点参合陂之战还有七年），北魏大破库莫奚。至此一役，刚刚有些恢复的库莫奚被迫再次蛰伏。《魏书·太祖纪》卷二，登国三年条载：“五月癸亥，北征库莫奚。六月，大破之，获其四部杂畜十余万，渡弱落水。”奚人不得已，又往东迁到了老哈河东岸。
奚族屡受打击下，很大程度上保全和成就了同宗的契丹，因为地理关系，无形中就做了契丹人的挡箭牌。在自家奚族兄弟被轮番痛殴的前提下，契丹人在西边迅速发展，又没有什么强大的天敌，于是两兄弟的实力就有了明显的差距。到的后燕末期，奚族伤筋动骨，南下抢掠也不成什么气候。而契丹就豪横了，往东往北打击扶余人，往南挑衅高句丽和后燕北燕，攻城略地抢掠人口，往西竟然连自家兄弟奚族人都霸凌，抢夺牛马羊群和人口，还强占草原土地，双方多次发生龃龉摩擦，奚人如今干不过契丹人，大多时候也只好暂且忍耐。
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