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<script>read2();</script> 第三百七十六章“地仙之祖”，群“仙”之会
……
“创出‘地仙法’的道祖，那就该是‘地仙之祖’啊！”
“不错，这个名号确实当得！”
孔子和墨子两人在一唱一和，一旁的孟子等人却只是笑笑没有接话。
容成公是比他们还要早的前辈人物，甚至还是炎黄等人的前辈，乃是与上古剑仙赤松子同时期的人物。
不过炎帝神农和黄帝轩辕都是帝尸通灵，体内还有帝道法则留存，本身资质就远非常人能比。
容成公见到他们之后，便觉得帝路争锋与他无关了。
即便如此，他也在几位开了前世挂的强者争锋时代闯下了赫赫声名。
后来他还曾进入过昆仑山深处，虽然因为没有仙珍图最后一段不能通行，没见到“成仙地”中的情况，却也得到了不死神药人生果树的追随。
他这些年来修为进展比旁人要快不少，顺利步入了准帝阶段，甚至在这一境界中也取得了不小的成就，这人生果树也起到了一定的作用。
前番四路拦截队伍中，第四路就是以他为主的。
不过这些与柳依依倒没什么关系，两人活跃的年代差了中华上下五千年。
这么长的时间，绝大多数不死神药都熟了一茬果。
中间隔了这么久按理说他们俩之间应该不会有什么瓜葛的。
然而事情就是这么巧。
容成公获得人生果树之后，也研究了一番长生之术。
因为见过炎帝和黄帝的情况，又发掘古籍传说他尝试着创出了以死后的尸身复苏的“长生”之法，也就是所谓的修“尸解仙”之法。
当然，他自己对此的称呼是修“地仙”之法。
这番试验结果当然是失败了，但他却也因此闯下了“地仙之祖”的名号。
孔子等人虽然不能确定柳依依所创之法中的“地仙之法”能不能成仙，但是却能看出此法前面是没有问题的，修行之后大概率确实会比修行当世法长寿一些。
毕竟此法行的是“补益天地”之道，天地没有意识却有本能，有“灵”，自然会垂青于修行此法之人。
即便此界没有“长生物质”，但有天地本源加持，稍稍延寿一点却也不难。
以此而言，柳依依所创的“地仙法”自然比容成公所创的“尸解仙”之法更加精深，更为正道，也更适合“地仙”之名。
柳依依仗此法能成道做祖，以后广传此法，自然便是“地仙之祖”。
这可比容成公的“地仙之祖”更有力也更合适啊！
如此想来，虽然当下他们的修为比柳依依要高，但对方的前景明显很是广阔，显然不能当做一般的后辈来应对。
故而在一番交流之后，由孔子亲自开口，邀请她分一具化身在学宫讲学。
虽然柳依依已经分心好几处了，但是孔子都亲自开口了，她自然不好拒绝。
还好她化身多，还能应付的过来。
不过为了往来便利，她还是刻了几块玄玉台留在几个化身之处。
除此之外，考虑到地球如今正在重回洪荒，体积会变得越来越大，各地之间的距离也会变得越来越远，她便抽身走了一趟，在各大主要城市地区布置了传送阵法。
毕竟完整的洪荒古星比之北斗还要大，华夏之地到时候会扩大成千上万倍，若是没有横渡虚空的阵法，到时候恐怕难以维持。
自此，华夏的修行界逐渐开始走向正轨，从义务教育阶段的基础教育到高端、专业人才培养机构都有了脉络可依。
而等到柳依依耗时两年多，主持将星空城修建好且嵌入星辰阵法之中，因末法而离去的先贤也都回来之后。
此番因地仙合道而起、九星连珠生变、封印解除之际带来的巨大变故，地球已经都做好了应对准备。
……
“口当~”
“叮~”
这一日，天地之间忽然有金钟响、玉磬鸣。
这钟响磬鸣之声似拉开了什么序幕。
随即便有日月同辉，群星闪耀。
又有天花乱坠，地涌金莲。
天地之间无量清宁之气升腾而起。
昆仑山上，一只青鸟引百鸟而鸣，一匹龙马携万兽而啸。
而后便见华夏大地遍处开花。
无论名山大壑，亦或繁华大城，俱有异象应和。
或如泰山浩然之气冲天，或似蜀中无量剑气凌霄，或比京中文华璀璨。
种种奇观不一而足。
“九天之上，群贤共聚！”
忽而一道苍劲有力的声音在天地间响起，昆仑山上空便有一座恢弘天门出现。
再之后，便是注定要被传扬千年万年的一幕在华夏出现。
但见这天门现世之后，一片浩大的仙宫虚影在门后隐现。
九兽九尾的神兽陆吾腾空而起，九首齐啸，响彻天地十方，天门仙宫华光大放。
柳依依清脆悦耳的声音忽然在天地间响起。
“星移斗转，万象更新。末法已尽，天地复苏。如今众贤再返，天地重归清明，正是人间大道昌盛之时。小女子于九天之上筑好星空之城，恭候诸位贤宾莅临！”
随即便有玲珑仙音响起，缤纷异彩漫天。
“如此盛会，当往，当往！”
“是极，是极，当往也！”
“哈哈哈~老夫先走也！”
“莫急莫急，老夫同往！”
“同去同去！”
“哞~”
“……”
伴随着一道道响彻天地的声音，各色神光自升腾异象之地冲天而起，在天际划过道道流光，齐往天门而去。
好一番盛况，争如群仙赴瑶台！
那天上仙宫乃是柳依依专门建来承办此等盛会之所，位于星空城一处核心阵眼之地。
此番地球古今众贤齐聚，正是第一遭面世。
这仙宫如何景致也不多加赘述，只看与会之人俱由衷赞叹便可得知。
因老天师与柳依依正带着天师教一干门人弟子在殿前迎接，众人也没有多做观赏。
